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林清玄的《情的菩提》中说“佛经里告诉我们说‘生为情有’。意思是人因为有情才会投入到这个世界,因此,凡是生活在这个世界的人,必然会有许多情缘的纠缠,这些情缘使我们在爱河里载沉载浮,使我们在爱河中沉醉迷惑,如果我们不能在情爱中维持清明的距离,就会在情与爱的推迫之下,或贪恋,或仇恨,或苦痛,或无知无觉的过着一生。 6 W5 {& ?0 Z/ V
读到这一段,掩卷沉思,照此说来,在现实中,唯有超脱的人才能幸福,唯其有圣人般的定力才不会贪恋,不会仇恨,不会愚痴亦不会苦痛,无知吗?那么,这个世界幸福的会有多少?能有几个人能作到?那是不是每个人都要感叹:“为什么自己没有菩萨那样伟大的情怀,能站在超拔的海面晴空丽日之处,来看人生中波涛汹涌如海的情爱”?
( O" O$ s9 G8 [有时,对沉迷于爱河中的男男女女嗤之以鼻,认为他们无思无求,标榜自己超越了凡尘,脱了凡心,却禁不住顾影自怜,自相矛盾,如在水中沉浮,时时溺失了本心。 - ?: h. l7 I F% n9 S
荡舟湖上,形只影单,自然全无浪漫可言,却也可以理解为情致,可是,若一不小心船翻落水,则连呼喊也可省略了吧!那时心中的愁苦和怨恨定会一并发送至湖底的。
, p+ ^) ?, U4 e8 m6 W 胡思乱想,胡言乱语了一番,还是爬上水面,吸口新鲜空气吧。 # Q8 H7 C# p' B. j: X
转而又看林的文章,颇有豁然开朗之境:“其实也没有关系,假如我们不能忘情,我们也可以从情爱中拔起身影,有一个好的面对,这种心灵上的拔起,既是以思念之情代替憾恨之念,,以思念之情转换悲苦之心。思念,虽有悲意,但那样的悲意是清明的,乃是认识了人生的无常,情爱不能永驻之实象,对自我,对人生,对伴侣的一种悲悯之心。”
) X' O# s' V I" \ 在千山万水之外,在千年万岁之后,我们的思念是一枚清楚的戳印,它让我们来到这个世界,不失前世的尘缘,它让我们转入未来的时空,还带着今生的记忆。
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