吊白乐天

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群松滴翠草浮烟，伫立坟前吊乐天。
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进撰文章皆刺世，退通性命得延年。

# _- W+ Q& o! n, x& ]* e# k庙堂呼谏尊皇错，州郡遮归黎庶怜。

  p! w" s, o# O8 k5 H5 R6 o( E$ A飒飒秋风吹暮雨，精魂何处望伊川。

3 L7 `# j$ ?. a5 n+ C5 g注：白居易，字乐天，唐武宗会昌六年（846年）病逝，终年七十五岁，遗命葬于河南洛阳龙门山。

进退一联，进，指“兼济天下”；退，指“独善其身”。这是乐天思想中一对基本矛盾。文章刺世，如《新乐府》五十首、《秦中吟》十首等，即“救济人病，裨补时阙”（白居易《与元九书》）之刺世之作。通性命，通达安身立命之理。宪宗元和十年（815年），乐天贬江州（今江西省九江市）司马，生活、创作态度转变，乃以佛道两教为遁世津梁，泉石云林为寄情乐土。而寿七十五，于有唐一代诗人中可谓高寿，故曰“得延年”。

' u; x2 v2 I8 d2 r' H0 X庙堂句，宪宗元和五年（810年），为讨王承宗事，诏对麟德殿，乐天论当时形势，言语激烈，当面指出宪宗错误。事后，幸亏李绛为之解说，方免于罪。

州郡句，穆宗长庆四年（824年）五月，乐天杭州刺史任满，州民送别，作《别州民》诗：“耆老遮归路，壶浆满别筵。”

$ ?# ^/ I2 x( [2 ~5 Y6 _. Y' Q, `伊川，伊水。龙门山东为香山，西为龙门，两山对峙，石壁峭立，望之如阙门，伊水流经其间。


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