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总叙
: ~! o4 J, g* b( z 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文% S: n1 O+ l, O# W
入则孝
4 P8 r/ [" ` B 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承6 F4 l2 l3 g- H9 X4 b* A: _ p
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变. ~) X1 ]$ |. D# K
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤8 w: l2 o2 J) z
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞$ H+ q1 Z0 j, }' \8 H' |% t% t+ y6 `
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
) j; o1 T# t4 ^$ G6 b 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
9 s7 K, H6 W2 U4 N& z 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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) h2 h& e( S- }& ^, c. Q T( u出则悌
% j5 {( C- b' J+ m 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
% w; }6 Y) {" R) O 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
" j5 Z- B, i* f; x R" ^ 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
% v2 I( q+ X6 S1 l5 r 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐! N, _6 S2 v! h& I% S9 b, l4 V
尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
/ y3 j, N2 z6 ?5 r' W 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄. h' O% D D( X! ]( S
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谨& }" n' Z* o: M
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手3 b0 S- e! f- B$ C6 J: y
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
. ?1 H J4 D/ F 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则' t; J: A, d" @/ m4 g' f
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
( H. k& j- a" ~& F. B1 P 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱8 N1 d0 x' b' x. O3 v+ p( _4 d
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略# X L7 Z4 y. b
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬& R" t" N- ]: i$ q, _( o9 m
人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷. k- N) C. O1 O; R* Z2 e. \) l4 R P
借人物 及时还 后有急 借不难
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5 h* r; ?' \; G' L信! Z* V F9 p* ~+ G7 c: v
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
8 i6 E& T }) c4 M2 m 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
, q5 e: ^. s& F/ k3 p- `) q* M 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
! M6 I$ s% A' d 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
9 c9 `% e4 o6 t F 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺2 ?( V2 o7 }+ R8 G Z
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却- N' n0 D1 s) u6 X" [
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶* D5 Z6 _1 V# B' G+ n, B; H
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜/ j' ]' V+ f. S2 b* U
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泛爱众
& Y6 h( \2 A; @& E* {+ E 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
$ v6 y) R7 m' v' @) _ 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
* R& n% |% J- F$ e0 t' n 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
6 f( P4 }7 ]( o; i, J: F1 u! x5 F 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
. V3 a# c, J! p/ M 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
9 F5 p( [/ V, p' q0 B/ o 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
- t! N7 L7 @! ` 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
: ?/ f# ~# S+ ^9 f 势服人 心不然 理服人 方无言
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亲仁. Y5 v7 B7 @ [" {- j
同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚8 a7 n* l2 j# ], D; K3 A$ Z
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏8 l6 q; V) _( F4 O7 @& m
O9 l6 e& U( ~! o3 t5 ^( g+ Y余力学文
) e- Y" j, @% L: m( q5 e& M& f6 O 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真. R+ S% m5 g% {
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起. V$ p" s6 l4 {9 @7 n5 y+ Z. m
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义2 j+ T/ d. d+ R# E" c* {! I* d: L
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病$ c- K# u4 r7 v" a5 q& n" n
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之4 H$ ?8 i2 _3 |$ P
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致3 q& O! A. E) [" p
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