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总叙! n: I; Y3 R' D( S& X3 I
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文7 l0 F& ?/ b3 I# u5 L. n) h
入则孝
: c: f0 @7 S0 z3 y 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
1 @$ U+ s- Z$ C* ~8 W5 T6 L% V1 b 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
" \4 _( u8 x) I) W 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤% [2 J7 }2 ^) ~/ y; g# m
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
2 O/ Y8 c. _' ^& U$ u" ` 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
3 t) O2 A8 ~ v; ^ 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床) ] Y9 s0 ]2 R1 J
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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1 ~" k- f$ g; n; d( z8 X出则悌
+ i" y: B0 b4 E: _% i 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
2 a& m! R/ O" B0 o% E 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到- s! ^6 P$ a/ P- x
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立7 V/ M% u: r4 y3 ^+ d
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
: x4 K2 V; r) ?9 g, V 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移8 E) T% q M; c$ s6 l
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
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. K0 s M6 J/ y* C谨$ F! l' w/ o6 p& t; }
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
0 j6 r& c* w, B2 X- F+ b, Q: E2 ? 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽, R$ y: T4 Z6 Y5 g- O. y4 E) [
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则4 L, L: Q5 D3 x6 U. Y0 o p* B
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬$ K7 b* n$ |( ]2 L% F, o
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱; R3 Q2 d4 U! R& P+ a' D4 }* Q" z
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
5 d& D" t" ?& X) N 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬2 }2 T0 m$ m' _: }; I+ B8 V4 }3 p
人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷
4 E0 t! u+ L# s: N2 u 借人物 及时还 后有急 借不难
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信
! h8 h; E, i3 @9 v 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧* A$ t6 @8 W1 _( D: Z
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
4 k( A* B- W9 i) S% Q4 }6 f p 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
2 ~+ c9 C3 ]% c B; |% F, U 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻3 O4 y5 A3 t6 N4 T
见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺+ [' r/ N8 _( |4 c- ^9 m8 y" e1 F
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 x" |/ [2 [2 |) P
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 Q( D5 T) f" [6 R) k0 R3 k3 K7 B
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
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9 B5 d0 B) `0 X$ ~: ]泛爱众9 Q- @" _+ s1 b' _8 p
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
9 x% l; ]4 M5 T$ K+ y$ \ 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾- a8 a* ]7 T5 m, ?$ p# N/ ]- k
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
! K$ J. x' m4 g5 O" ?9 J 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉$ K1 ]3 N7 d# }. C, J
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
7 S( }; F1 ? J 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已$ h6 q- Y. S; w ?$ |$ F& f
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽3 e# ]; E; S$ @% @
势服人 心不然 理服人 方无言: @5 |; R& n1 F+ h# h
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亲仁
8 n' g9 m' x5 C! D% Z a' f 同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
* a) O8 v! `8 N+ t; a, N 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
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2 C0 B7 o) q$ W8 b余力学文1 R# z$ W2 I# i2 ?% S
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真$ z2 S3 @( P/ I4 }
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
( S1 ^4 u w- b: \ 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
4 Q$ q: }7 G6 _! l o4 f 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病0 h* X! u- w1 ]1 ?& L# p/ N
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
9 q* U4 }- l& d+ P* X& c, p 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
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