人在职场最大的领悟和自律是要做清正之人。诚然,也包括无论在任何场合、空间、圈子也需奉行清正之本。 可有多少人真正可以做到呢?因为这首先要能够拒绝一切明暗利诱。连帝王将相都常说:“社会是一个大染缸”。在这个大染缸里不仅仅能够“染”出X和Y组合染色体,也能够“染”出不同的为人处世的DNA。因此要做到不近不染同样需要经过熬练和醒悟。' @7 Z) }0 h ]
如果我们从辞海字典清正之释义的话,最简单的表述在于清白之身,正气浩然。如果一个人做到了“清”字,可以说是两袖清风,如果一个人做到了“正”,可以说是正人君子。
; h7 d* |$ g) d+ W6 A8 b 但仅仅做到其中的一点仍然不能为清正之人。只是清者不足以可从师事,只是正者不足以是观其品。举个简单的例子:也许有人可以做到不苟渔利,但不见得其能力和事物处理上可超凡脱俗,也许有人可以做到其能力和事物处理上可超凡脱俗,但不见得身后不苟渔利。其实从很多官场反映出的入监实例就可以作为明鉴。# b8 K2 o( `* M n: M
清正之人乃是为数不多者,他或她可是人中之秀,天地之德,乃为帅才。用孙子兵法对帅的评价来说,其应具备“天、地、道、将、法”之根本方可成帅才。次者具“智、信、仁、勇、严”可称为将才,但将才不足以全是清正之人也。# H! `- i. f* K: I9 k
用(清·王永彬《围炉夜话》)的释义清正之人应是:心辨事非,事能决断。不忘廉耻,立身不卑。
7 O) t2 U- g* x$ R o* l: `7 Y1 ] 用《晋书·殷浩等传论》的释义清正之人应是:清徽雅量,众议攸归。
$ V2 C3 t+ L% I% G% Z6 f 用《资治通鉴》应描述清正之人应是:才者,德之资也。德者,才之帅也 ,才德兼备乃是清正。. U5 v* x8 N( _. ?9 Y
用胡总书记的两会说的话可以是堂堂正正为人,干干净净做事。, q @. [, ?) T9 e, c# B
在我理解里清正之人应是德清品重,方策正略之人。他或她既可厚德载物,又可明正方略。 |