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从《西游记》唐僧师徒四人身上看人生四种状态

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发表于 2013-4-29 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
一部西游记,在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙悟净之后,四个人一起奔赴西天,战胜一个个妖魔鬼怪,度过一道道困难险阻,精彩的故事才一一展现。其实真正的取经,乃是玄奘一人的辛苦,三位徒弟都是作者的杜撰和想象。9 w8 c3 H) P7 S2 V

8 A1 q" P3 J& L, b' |作者为什么安排了三位徒弟呢?一方面是因为故事的需要,毕竟是魔幻小说,九九八十一难呐,一个唐僧怎么应付得了?另一方面,我认为这恰恰说明,唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一起,才是完整的一个人。
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这四种状态分别是:唐僧代表的执着,悟空代表的勇敢,八戒代表的欲望,沙僧代表的平庸。每个人的一生,几乎都离不开这四种状态,只不过在某个阶段会是某个状态占据着上风和主流。
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最终能去西天取得真经,始终起主导的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常要告诫徒弟们:“赶路要紧!”在唐僧的精神里,只有向前的动力,他的视野里没有路旁的风景。这才有人演绎唐僧的精神“我要这天,再遮不住我眼……”但只有唐僧是取不到真经的,所以他的口头禅只能是:“悟空,你在哪里?”
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师徒四人里,只有唐僧是有目标的,他的目标还具有惟一性,那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的,他跟着唐僧之前有,但得到齐天大圣的称号之后就没有目标了,他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为,唐僧尽管执着,却缺少一个勇敢无畏的心。
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从本质上来,唐僧去西天取经,只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降了八戒沙僧呢?因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。作为一个正常的人来说,欲望是本能,欲望是人性的组成部分,是人类与生俱来的;而安于现状就像是一个正常人挥之不去的阴影,人的惰性会间断性地接收本人的平庸。
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. T7 U) X- R( @八戒也没有目标,但是他有欲望。在取经的路上他会一直想念他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。但是很多时候他还可以对身边的任何一位美女产生情愫。八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的,但禁欲和纵欲一样不是正常的状态,所以唐僧身边,需要有八戒来中和。在悟空被逼走的时候,八戒总是第一个提出散伙,因为人一旦不再勇敢,那颗脆弱的心灵里,最先进发的将来自个人的私欲。3 U+ t; K2 [: Y6 E1 V9 E

  Y$ J) M- q' e* {" b# O. P  c* z而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的,在面对艰难困苦之时,会有一定的阶段使得我们的进取心不是那么强烈,我们开始用“坐看云起”来安慰自己,试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在特殊时期,总感觉自己是错的,总感觉自己处处碰壁,这个时候,就要求我们放弃自己的立场,学会冷静观察,然后在对别人的言论和举措进行对比会像沙僧一样发现:“二师兄,大师兄说的对”、“大师兄,师傅说的对”。
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1 \$ |4 S+ ]* q' Q8 d( e# `" ^作为取经路上的主心骨,唐僧的心是执着而坚定的;作为实现目标中最不能缺少的心理元素,悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点,才确保了取经目标的实现。而间或有点欲望苗头的滋生或平庸思想的闪现,都是很正常的。悟空几次被赶走,但每次都是又被请了回来。因为仅靠后两位,是完不成取经大业的。$ W4 S- O  f' p
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只是最关键的,始终是你具备的,不管多么艰险和遥远,你都将能获得最终的胜利。对那些属于本能的贪欲或平庸的思想,当它的存在已经是必然,就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好的前进,因为你知道了“赶路要紧”。
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发表于 2016-3-2 09:41 | 显示全部楼层
感悟很深     
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